В проповеди рассматривается значение повторяющегося в Откровении призыва «Имеющий ухо, да слышит», подчеркивая важность подготовки к восприятию Божьего слова. Автор предлагает три шага для истинного слушания: 1) **Внимательность** – пробуждение слуха через сосредоточенность, 2) **Рассуждение** – осмысление услышанного (как Мария размышляла слова Ангела), 3) **Готовность** – осознанное принятие важности сообщения (аналогия с ожиданием поезда). Подчеркивается, что слух – дар Божий, но требует усилий для правильного восприятия, будь то Божье откровение или человеческое слово.
