Реальные письмена до потопной цивилизации за 12500 лет до нашей эры.

Уважаемые друзья, пожалуйста, подписываемся на канал, и поддержите его лайком, а я приветствую вас на моём канале. Сегодня мы с вами увидим записи тех, кто жил за двенадцать тысяч лет до нашей эры и видел первый вселенский потоп от ледяной кометы. Наскальные рисунки Серрания-де-ла-Линдоса в Колумбии, возраст которых составляет двенадцать тысяч пятьсот лет, являются домом для одной из самых впечатляющих мировых традиций наскальной живописи. Здесь есть десятки и тысячи рисунков, в том числе изображения людей и животных, переходящих друг в друга. Международные археологи работают там вместе со старейшинами, лидерами и специалистами по ритуалам коренных народов, чтобы интерпретировать то, что оставили после себя их предки. То, что они узнали, выходит за рамки метафизики и ещё больше усугубляет утрату мудрости, знаний и традиций коренных народов, которые пострадали от колониализма. Эти рассказы, наряду с материальными исследованиями, указывают на то, что искусство выходит за пределы духовных сфер, трансформирует тела и представляет собой континуум, в котором сталкиваются человеческий и нечеловеческий миры. На самом деле, если представить, что это своего рода буквальная запись взаимодействия человека с окружающей средой, то это будет большой ошибкой. Археологи из Эксетерского университета, опубликовавшие статью в специальном выпуске «Достижения в изучении наскальной живописи», работали в этом регионе в течение последних шести лет, в основном в рамках проекта «Последнее путешествие», финансируемого Европейским исследовательским советом. Профессор Джейми Хэмпсон, ведущий автор и археолог факультета гуманитарных и социальных наук Эксетерского университета, Великобритания, объяснил это в пресс-релизе. Коренные потомки художников-первооткрывателей недавно объяснили нам, что мотивы наскальной живописи здесь не просто отражают то, что художники видели в «реальном» мире. Они также кодируют и демонстрируют важную информацию о том, как анимистические и перцептивные сообщества коренных народов создавали, взаимодействовали и сохраняли свои ритуальные социокультурные миры. Как сказал нам Ульдерико, специалист по ритуалам Матапи, в сентябре 2022 года перед одной из расписных панелей: Вы должны смотреть на мотивы с точки зрения шамана. Картины протяженностью более чем двенадцати километров находятся в укрытиях, на остром краю тепуи, или известняковых настольных гор. Созданные красным минеральным пигментом, охрой, изображения включают широкий спектр фауны, множество вооруженных людей, и даже деревянные башни, иногда расположенные высоко на скальных стенах. Во время открытия и изучения несколько месяцев назад археологи объяснили, что эти древние предки хорошо знали различные места обитания в регионе в рамках более широкой стратегии выживания, в том числе точно знали, на каких животных охотиться, какие растения собирать, когда и как. Животные, обитающие в пограничных пространствах и символизирующие их, такие как анаконды, ягуары, летучие мыши и цапли, по мнению старейшин, имеют важное значение в контексте шаманской трансформации: Один старейшина описал ягуаров как воплощение шаманской мудрости, как будто само животное становится шаманским аватаром. Они также предупредили о необходимости сохранить эти изображения, отметив, что их потеря может навсегда разорвать связь между коренными народами, их предками и традиционными обычаями. Сцены териантропической, сочетающей в себе форму животного и человека, часто божества, трансформации особенно волновали старейшин; они неоднократно обращали внимание исследователей на изображения, включающие в себя фигуры птицы-человека, ленивца-человека, ящерицы-человека и змеи-птицы-человека. Это исследование является первым в своём роде во многих отношениях. Во-первых, это первый случай, когда мнения старейшин коренных народов были учтены в исследовании, проведённом в этой части Амазонии. В Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: https://www.youtube.com/channel/UCIttbRjmjiA2sJQERlZFtag/join