Капитал и идеология. Тома Пикетти. Продолжение книги“Капитал в XXI веке” развивает тему неравенства

Текстовый конспектhttps://smart-lab.ru/blog/680807.php Электронная книга: “Капитал в XXI веке” https://t.me/kudaidem/1956 Капитал и идеология. Тома Пикетти В книге «Капитал и идеология», продолжение бестселлера “Капитал в XXI веке”, экономист Тома Пикетти развивает тему неравенства. Электронную книгу: “Капитал в XXI веке” https://t.me/kudaidem/1956 Пикетти анализирует поразительно разнообразный “политико-идеологический репертуар” экономических нарративов крупнейших стран мира. Этим разнообразием объясняется объем труда, насчитывающего свыше 1000 страниц. При этом, однако, даже в наиболее сложных разделах Пикетти регулярно дает читателю передышку, делая увлекательные отступления в области истории и идеологии. Словно вторя азбучной истине о переменах как единственной неизменной вещи, Пикетти призывает внимательно изучать исторический опыт и существующие концепции при обсуждении причин неравенства и способов их устранения. 7 ключевых идей книги: 1. На протяжении истории политические системы разными способами оправдывали экономическое неравенство. 2. Господствующая в XXI веке идеология опирается на право собственности и меритократию. 3. Реальную выгоду от продвижения идей меритократии и глобализации получают политические элиты. 4. В основе международной конкуренции, обостряющей неравенство, лежат опасения, что корпорации и сверхбогатые налогоплательщики могут переехать в другие страны. 5. Идеологии развиваются и меняются под влиянием исторических событий и кризисов. 6. Усиление неравенства во всем мире требует выработки новой идеологии. 7. Сократить экономическое неравенство помогут политика прогрессивного налогообложения, дотация для молодежи и новая концепция глобализации. трехчастном обществе (священники, воины, крестьяне, а позже – духовенство, дворянство и третье сословие) вера в “социальную справедливость”, позволявшую обществу функционировать. “гиперкапитализма” 2000-х годов принцип меритократии. Соответствующий нарратив утверждает: современные богачи – это самые талантливые люди самого разного социального происхождения; власти США начиная с 1980-х годов постепенно стали уменьшать прогрессивную составляющую подоходного налога, в результате чего индекс неравенства доходов взлетел до небес. Сформировавшаяся в 2000-х годах идеология превозносит предпринимателей Кремниевой долины как героев-одиночек, ценностей меритократического гиперкапитализма. Макрон “буржуазный блок” левоцентристских и правоцентристских элит. “налоговый демпинг” Обществу нужно экспериментировать с прогрессивными моделями обеспечения социальной справедливости “при капитализме проявления неравенства служат всеобщему процветанию” – трудно воспринимать всерьез в свете тех крайностей в распределении богатства, которые эта идеология порождает. На наших глазах, формируется альтернативная идеология “партиципаторного социализма” (от англ. participation – участие) – новая концепция организации общества в XXI веке. введение временнЫх ограничений на владение капиталом, Например, в Германии и Швеции выборные представители работников компаний являются членами советов директоров своих фирм Сегодня капиталы сконцентрированы в руках ничтожного меньшинства. Эгалитарная модель обеспечит возможность владеть активами широким массам людей. Сам же налог на богатство необходимо взимать ежегодно, поскольку многие супербогатые граждане декларируют сравнительно небольшой налогооблагаемый доход, нередко прибегая к манипуляциям с финансовой отчетностью. При этом данные свидетельствуют, что начиная с 1980-х годов наиболее значительные личные состояния растут на 6–8% в год. Налог на богатство мог бы притормозить этот рост. жесткой шкалы прогрессивного подоходного налога позволило бы финансировать образование и программы социального обеспечения. Налогообложение наследуемого имущества, “социальный федерализм”.