Церковный календарь, Неделя 6-я Великаго поста: ВХОД ГОСПОДЕНЬ ВО ИЕРОСАЛИМ (ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ)

Священноиерей о. Михаил Родин, Балаково. Страница ВКонтакте: vk.com/mrodine Сайт: nashavera.com ВХОД ГОСПОДЕНЬ ВО ИЕРОСАЛИМ (ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ) [двунадесятыи праздник]. Неделя 6-я Великаго поста (неделя цветная, неделя ваий). КРАТКОЕ СЛОВО О ПРАЗДНИКЕ: На другой день после воскрешения Лазаря Исус Христос отправился из Вифании во Иеросалим. За ним следовало много народа. На горе Елеонской Он остановился и сказал Петру и Иоанну: «Идите в селение, которое прямо перед вами, там вы найдете ослицу и молодого осла привязанных, отвяжите их и приведите. Если же кто спросит вас: что вы делаете? - отвечайте, что они надобны Господу». Ученики пошли и поступили так, как повелел им Исус Христос. Привели ослицу и молодого осла, покрыли осла своими одеждами, и Исус Христос сел на него. И когда Он ехал, множество народа вышло навстречу Ему из Иеросалима. Одни снимали с себя одежды и постилали по дороге, другие срезaли пальмовые ветви, несли их в руках или бросали по дороге, и все встречавшие или сопровождавшие громко восклицали: «Осанна Сыну Давыдову! Благословен Грядыи во имя Господне! Осанна в вышних!» МОЛИТВЫ: Поклонами или молитвами молимся: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Тропарь и кондак: Тропарь, глас 1. О́бщее воскресе́ние прéжде Своея́ стрáсти уверя́я, из мéртвых воздви́гл еси́ Лáзаря Христе́ Бо́же. Те́м же и мы́ я́ко о́троцы, побе́дныя о́бразы нося́ще, Тебе победи́телю смéрти вопиéм, осáнна в вы́шних, благословéн Гряды́и во́ имя Госпо́дне. Ин тропарь, глас 4. Спогрéбшеся Тебе́ крещéнием Христе́ Бо́же нáш, безсмéртныя жи́зни сподо́бихомся воскре́нием Твои́м. И воспевáюще зовéм, благоcловéн Гряды́и во́ имя Госпо́дне. Кондак, глас 6. На престо́ле нá Небеси, на жребя́ти на земли́ носи́м Христе́ Бо́же, от а́нгел хвалéние, и от детéй воспевáние приéмля зовýщих Ти́, благословéн еси́ пришéдыи Адáма воздви́гнути. ПОУЧЕНИЕ ДНЯ: Четыредесятница поста и дана была затем, чтобы воды покаяния отмыли с души грязь греха, растопили лед, какой заморозил уснувшую мертвым зимним сном душу. Святая Крьвь и Плоть Господа для того и дарованы нам, чтобы влить новые святые силы в уставшую душу, омолодить ее для Христова подвига, для жизни новой и чистой. Если же мы по-прежнему мертвы для Бога и живем в делах мертвых, то к чему Господу наши ваии? Епископ Михаил (Семенов), статья «Неделя Ваий» (Собрание сочинений: Т. 3, С. 20).