В 19-й беседе Е.А. Авдеенко разбирается Псалом 87 (Днем я вопил и в ночи пред Тобою) и Псалом 102 (Благослови, душе моя, Господа) из Шестопсалмия. Псалом 87 сравнивается с Голгофским Псалмом 21, но отличается отсутствием конкретики и заканчивается плачевной жалобой, что делает его сложным для восприятия, но полезным для молитвы. Псалом 102 написан сыновьями Кореи в период болезни и отражает крайнее угнетение. Анализируется термин разум как способ богообщения, а также предсмертные страдания Христа, его одиночество и возложение на Него ярости Божьей за грехи человечества. Особое внимание уделяется стиху среди мертвых я на свободе, как пронзенные, который толкуется как свобода Христа от рабства смерти благодаря Его безгрешности. Также обсуждается возложение рук как священный обряд, символ посвящения, и его применение к Христу в контексте возложения на Него кара за грехопадение. Разбирается образ рифаев — тех, кто навечно обречен на мучения в аду, в отличие от праведных, ожидающих воскресения.
