В поисках истины | Размышления | Галатам 3:15-18

Чтобы привести человеческий пример, братья: даже человеческий завет никто не аннулирует и не добавляет к нему ничего после того, как он был утвержден. Обетования же были даны Аврааму и его потомству. Не сказано: «И потомству», имея в виду многих, но сказано об одном: «И потомству твоему», Который есть Христос. Вот что я имею в виду: Закон, который пришел 430 лет спустя, не аннулирует завет, ранее утвержденный Богом, чтобы сделать обетование недействительным. Ибо если наследие по закону, то уже не по обетованию; но Бог дал его Аврааму по обетованию. — Галатам 3:15-18 Во-первых, я пытался подчеркнуть это, читая текст, но слово «обетование» повторяется в нем четыре раза. И Павел обращается к далекому прошлому в поисках доказательств того, что Бог всегда намеревался достичь неверующих (или язычников). Итак, он переносится на 430 лет назад, во времена до Закона, к моменту, когда было дано «обещание». Но не просто какое-то обещание — обещание обещаний. Один из величайших моментов в иудейской вере. Время, когда Бог дал обещание неверующему, который поверил Богу на слово. Авраам был тем человеком, первородным отцом их веры. И, исходя из этого человека, момента и обещания, Павел показывает, что существует нечто, связывающее веру, существовавшую до Закона. Нечто, что не может быть подтверждено или изменено человеком после этого момента. Нечто, что имеет последствия для толкования Закона. И это обещание благословить «все народы». Что же это иллюстрирует? Что человек иногда обманывается в том, как он приходит к истине. Иногда мы видим что-то одним образом, а потом не можем видеть это иначе. Мы ослеплены своей истиной. И нет лучшего человека, чтобы говорить об этом, чем Павел. Он был человеком, ослепленным религиозными убеждениями, глубокой индоктринацией и религиозным образованием. Он был ослеплен этим, пока Бог не ослепил его. А затем, когда он прозрел, он начал видеть истину по-другому. Я думаю, что в те годы молчания, когда Павел был в Аравии (Галатам 1:17-18) и вернулся в свой родной город Тарс (Галатам 2:1), он много занимался переосмыслением Писания. Я думаю, что то, как он аргументирует это в данном тексте, является тому доказательством. Павел не был глупым человеком. Он был высокообразованным и опытным юристом. Поэтому он вернулся, заново изучал и переосмысливал свою истину, одновременно заново постигая истину. И я уверен, что ему было непросто увидеть Божью истину по-новому. Я уверен, что были моменты, когда он видел то, чего никогда раньше не видел, потому что был ослеплен своей версией истины. Но как только он увидел истину такой, какая она есть, истина стала очевидной, и он скорректировал свое мировоззрение. Поэтому мой сегодняшний вывод из этого текста таков: продолжайте искать Истину. Не ваша правда или чья-то версия правды, а Божья истина. Я не всегда прав. Но Писание — это мой ориентир, уровень и мерило, потому что оно всегда верно. И каждый день мы с вами должны позволять Божьей истине измерять нас, потому что Он всегда прав, а я обычно ошибаюсь. СПРОСИТЕ: Какую истину вы избегаете, игнорируете, отвергаете или отменяете? СДЕЛАЙТЕ: Перестаньте избегать её. Примите её и живите в соответствии с ней. МОЛИТЕСЬ: Боже, я исповедую Тебя как Истину, а меня нет. ВКЛЮЧИТЕ ЭТУ МУЗЫКУ: Мэтью Уэст — «Истина, как она есть». Посмотрите другие видео и аудиоматериалы Винса Миллера для малых групп на сайте: https://beresolute.org/ Получите самые популярные ресурсы Винса — «Ежедневные молитвы» — по ссылке: https://beresolute.org/mdd Посмотрите другие товары ALL IN, подобные тому, что носит Винс, по ссылке: https://beresolute.org/product-category/all-in-hats/ ____________________________________________________________________________________ Свяжитесь с Винсом в социальных сетях: FACEBOOK: https://www.facebook.com/millervince INSTAGRAM: https://www.instagram.com/vinceleemiller LINKEDIN: https://www.linkedin.com/in/vincemiller TWITTER: https://twitter.com/vinceleemiller