"Радикальное Евангелие" проповедует пастор церкви Ли Евгений

Тема проповеди - «Радикальное Евангелие» Проповедует пастор церкви - Евгений Ли 1Тим.4:16 В данном случае слово "вникай" переведено с греч. "ΕΠΕΧΩ" - "держать в фокусе". Евангелие- центр в вопросе спасения. Крайности в понимании Евангелия: ↪аскетизм (много поста и урезания себя во всём); ↪ процветание (всё должно быть у вас в победе и устранение креста Иисуса Христа); ↪рабское мышление (такие христиане не могут почувствовать себя сынами и дочерьми Бога - "мы недостойны"); ↪ свобода без ответственности (нет границ). Сатана обольщает христиан через искажение Евангелия ☝️ Деян.15:1-3 Павел в 48 г. отправился в первое миссионерское путешествие в провинцию Галатия и проповедовал им Евангелие. И Святой Дух сошел на них. В этой провинции в 4 городах он насадил церкви. Через год после того иудействующие начинают проповедовать другое евангелие: недостаточно спасение через Иисуса, ещё необходимо обрезание Моисеево. Происходит спор между фарисеями и Павла с Варнавой. Они отправляются в Иерусалим для разрешения этого конфликта. Деян.15:5 Восстали евреи, которые приняли Христа, но придерживающиеся закона Моисея. Вместе с обрезанием необходимо было соблюдать весь закон. Через 2 г. после насаждения первой церкви в Галатии произошло искажение изначального Евангелия. А также они подвергли сомнению, что Павел мог называться апостолом. Церковь того времени строилась на учении апостолов и пророков. Именно они имели право закладывать фундамент. Гал.1:1 Павел начинает свое послание галатам с утверждения, что он апостол, и он избран Господом. Отец Павла был потомственным фарисеем, гражданином Рима. Павел рождён в римском гражданстве в г. Тарсе. Это был город учёных. Он был очень образованным человеком и был обрезан на 8-й день. Но в Филиппийцам 3:8 он говорит, что всё это почитает за мусор ради Христа. Гал.1:15-16 Павел ещё до рождения был избран Господом для благовествования Деян. 9:15 Бог избирает чистокровного еврея для проповеди Евангелия язычникам. Он дал ему самое лучшее образование. И после встречи с Иисусом учёный Павел полностью меняет своё мировоззрение Гал. 1:13-14 Закон делает сердце жестоким. Гал. 1:11-12 Павел был призван не через человеков, но Господом. Поэтому Евангелие, которое он говорит, не человеческое. Павел удивляется, как галатийцы, познав благодать Христа, вернулись к закону (Гал.1:6). Ведь прошло только 2 года. Павел нёс Божественное послание и он был радикален в этом (Гал.1:8). Он не оставлял выбора - либо Евангелие Христа, либо анафема. Суть Евангелия - крест и завершённая работа Иисуса. Павел был огорчён, что галаты убрали с центра Христа и опять поставили закон. ☝Истинное Евангелие - Бог сошёл с небес и спас грешника.