03/04/2022 Вечернее Богослужение "Пятница" | Рим. 5:15-21 #25

1-я Проповедь: 0:00 Даниил Павлов "О мудрости" 2-я Проповедь: 34:14 Константин Лиховодов Рим. 5_15-21 #25 Пожертвования: http://yourepaid.com/WOLSBC/?sc=2 0:00 Даниил Павлов Притчи 1_7 «Начало мудрости - страх Господень.» Притчи 3_13-15 «13 Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, - 14 потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: 15 она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.» Иаков 3_17 «Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.» 34:14 Константин Лиховодов Рим. 5_15-21 «15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. 16 И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений. 17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. 18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. 19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. 20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, 21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.» Что получило человечество через преступление Адама и что через благодать Христа. Через Адама осуждение и смерть, через Христа оправдание и жизнь. Благодать - это особое Божье действие, сопутствующее верующему во всём. Благодать трудится в нас, наши слова должны быть с благодатью, благодать надо хранить, чтобы не лишиться её.