12 тамуза - чудо, освобождение, самопожертвование

На удачу и заслугу: Йонатан Бен Валерий, Семен бен Валерий, Валерий бен Сосун Меир, Максим бен Йонатан, Натан бен Барух, Рувин Барух, Йосеф бен Натанил, Раваши бен Натанил В субботу и воскресенье 12-13 тамуза - дни освобожения 6-го Ребе из сталинского режима. Желаю всем БРАХА ВЭ АЦЛАХА в эти прекрасные дни Понятие месирут нефеш (передача души) — это один из краеугольных камней еврейской мысли и практики, который особенно ярко раскрывается в учениях Талмуда, Каббалы и Хасидизма. Оно означает готовность к самоотдаче, самопожертвованию или, в самом глубоком смысле, к «передаче души». Это не просто героизм, а состояние, когда связь с Творцом и Его волей становится важнее собственного физического существования. Хасидизм учит, что месирут нефеш — это не только готовность умереть за веру, но и способ жить, полностью посвящая себя Богу. Талмуд устанавливает четкие правила, определяющие, когда и как еврей должен быть готов пожертвовать собой. Это не призыв к безрассудству, а строгий духовный закон. Случаи абсолютной необходимости: Согласно Талмуду (трактат Санхедрин 74а), еврей обязан принять смерть, а не нарушить три кардинальных запрета: идолопоклонство, разврат и убийство. Во всех остальных случаях заповедь «живите ими [заповедями], а не умирайте от них» (Ваикра 18:5) обязывает человека нарушить заповедь, чтобы сохранить жизнь. Это подчеркивает святость жизни, данной Творцом. Добровольный подвиг праведников: В то же время Талмуд упоминает, что особо праведные люди могут добровольно принять мученическую смерть («освятить Имя Всевышнего») даже ради соблюдения менее строгой заповеди. Это разрешено в ситуации, когда их поступок, став публичным актом веры, может укрепить весь народ. Само по себе добровольное самопожертвование разрешено, но если оно не служит этой высшей цели, человек может считаться виновным в пренебрежении своей жизнью. Преодоление человеческой природы: Способность к полному самоотречению рассматривается как проявление божественной, надприродной сути еврейской души. Это свойство нарушает базовый инстинкт самосохранения, доказывая, что в человеке есть искра, которая выше материального мира. Вера в Творца настолько сильна, что для верующего отказ от Него является настоящим самоуничтожением. Источник в Бесконечности («Эйн Соф»): Самый глубокий источник этой силы, согласно хасидскому прочтению каббалы, находится не в сотворенных мирах, а в сущности самого Творца — Бесконечности («Эйн Соф»). Месирут нефеш проистекает из самой сердцевины души — уровня йехида, который неразрывно связан с Богом. Этот уровень «не желает и не может быть отделен от Б-жественности». 🙏🏻 Телеграмм https://t.me/alexartarovski 💳 🙏🏻 Дзен https://dzen.ru/alexartovski instegram https://www.instagram.com/ravv_alex?igsh=czVvNDh3aHF5OTVh Поддержать наш канал можно лайками, репостами и платежами: +7(915) 336 8299 (Сбер и Тинькоф)