Ужанков Александр Николаевич - «... И реку не людемь моимъ: людiе мои вы»

📖 «И не народ мой, народом моим назову»: парадигма богоизбранности русского народа Доктор филологических наук, руководитель Центра фундаментальных исследований русской средневековой культуры Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачёва, профессор Сретенской духовной академии Александр Николаевич Ужанков показывает, как в древнерусской книжной традиции XI–XVII веков русская история осмыслялась как исполнение божественного замысла, а русский народ — как носитель особой миссии в преддверии конца времён. Исходная точка — слова Фомы Аквинского о том, что история находится в тени будущего Страшного суда. Эта идея легла в основу исторического самосознания Древней Руси. К концу XVII века Москва осмысляется одновременно в двух измерениях: как светская столица, преемница Рима и Константинополя («Третий Рим»), и как «Новый Иерусалим» — земная икона Горнего Иерусалима. Основание Санкт‑Петербурга Петром I на Троицу в 1703 году добавляет новую символическую динамику, обозначая переплетение светской и духовной символики в русской государственности. Ключевой вывод доклада: представления о богоизбранности русского народа в древнерусской традиции не сводились к национальной гордыне, а выражали осознание особой ответственности за сохранение христианских ценностей до конца времён. Русская история мыслилась не как самодостаточный процесс, а как часть вселенской божественной драмы, ведущей к Страшному суду.