Слово перед причастием отца Григория Григорьева 22 сентября 2019 г.

Слово перед причастием отца Григория Григорьева, настоятеля храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках, на воскресной Божественной литургии 22 сентября 2019 г. (Мф. 22, 1−14) − «Много званых, а мало избранных»... Блаженны званные на брачную вечерю Агнца. Ответ людей, которые не шли на брачный пир, но которых привлекали мирские заботы, по-церковнославянски звучит «имей мя отреченна». То есть осознанно или неосознанно люди, которые не идут на Брачную Вечерю, становятся отреченными. Господь рассказывает эту притчу законоучителям израильским, книжникам, фарисеям и саддукеям − тем, кто был зван в первую очередь, но предпочел мирские блага духовным. Дух любви к этому времени значительно оскудел во многих сердцах, хотя многие люди выполняли большое количество правил. Когда Господь призывает на Брачную Вечерю Агнца, то люди приходят в брачных одеждах. А брачные одежды − это в первую очередь дух любви к Богу, в который одевается человек. Когда святой праведный Иоанн Кронштадтский призывал людей на брачную Вечерю Агнца − к Причастию, а те говорили: «Я недостоин», «Я не готов», он всегда спрашивал одно: «Стучится ли Господь в твое сердце?» Единственное главное, что может быть, − это Брачная Вечеря Агнца, горение к ней человека. «Любовь Твоя безмерна, а милость неизреченна», − говорим мы в одной из молитв Божественной литургии, обращаясь к Господу. Скажите, когда человеческое недостоинство сталкивается с безмерной Божественной любовью и незреченной милостью, что может воспрепятствовать Встрече? Воистину есть только один порок больше гордости − смирение паче гордости, смирение в своем недостоинстве: «Я такой недостойный, что мое недостоинство перекрывает безмерную любовь Бога и Его неизреченную милость». Скажите, можно ли сравнить людей, приходящих на Божественную литургию, со званными на Брачную Вечерю Агнца? Кто одет в брачные, а кто не в брачные одежды? Конечно, в наше время никто не будет попрекать или наказывать людей, которые, находясь на Божественной литургии, не причащаются по каким-то причинам, объективным, что вполне может быть, или необъективным. Но первые семь веков христианства таких людей просто отлучали от Церкви, независимо от причин. Как говорил святитель Иоанн Златоуст, кто не готов к причастию, тот не готов и войти в церковь. Раньше такие люди уходили во время возгласа: «Оглашенные, изыдите». А кто оставались на Литургии верных, те причащались. Скажите, подразумевает ли Литургия верных, что есть те, к кому Господь не стучится в сердце? Как такой человек мог оказаться на этой Брачной Вечере Агнца?.. Сайт храма в Юкках: http://hram-yukki.ru