Не оставляй собрания своего. Послание к Евреям 10:24-31.

Нет ничего ближе Богу, как Церковь, которую Он возлюбил и за которую умер, которую оправдал в своём воскресении и с которой соединён навеки Духом в своём вознесении. « ….Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. ….. Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё». Ефесянам 5:23-25 Кому Церковь не мать, тому Бог не отец. Более точно: «Нельзя иметь Бога в Отцы, не имея Церковь в матери» Киприан Карфагенский (ок. 250 г.) Тот, кто отказывается от Церкви, тот отказывается от Бога. Христос не может быть отделён от своей Церкви… Кто отвергает Церковь, тот отвергает и Христа. «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» Матфея 16:18 Не во власти избранных отпасть от Христа, они собственность Бога, их невозможно похитить у Бога, они навсегда соединены Духом со Христом и являются членами тела Его. Истинный верующий внимает обличениям Писания, боится отступления и держится благодати. Христос, ясно говорит, что спасение потерять невозможно: " И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего". Ин. 10:28-29; «мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены». Рим. 12 :5 Немыслимо предполагать, что прославленный Господь Иисус Христос, восседающий одесную Отца на небесах, имеющий всю власть на небе и на земле, может потерять члены своего тела, как прокажённый теряет члены своего тела. Для евреев оставить собрание – это значило вернуться обратно в Иудаизм: « Ибо если, получив познание истины, мы произвольно грешим (намерено, отвергать Христа), – то не остается уже жертвы за грех, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников». Евр.10:26-27 Умышленный, намеренный грех, о котором здесь говорится, направлен против жертвы Христовой, очистительной силы Его крови и является оскорблением Духа Святого. Грешащий преднамеренно – это отвергающий Христа, он остаётся без благодати, без прощения грехов и мира с Богом. Так всё это даётся только во Христе. «Ибо если, получив познание истины, мы произвольно грешим, – то не остается уже жертвы за грех» Евр. 10:26 Это одно из самых страшных предупреждений Писания. Речь идёт не просто о грехе, но об упорном, сознательном отступничестве от Христа, от истины, которую слышали и временно приняли. Речь не о потере спасения избранных, рождённых свыше. Нет. Их отпадение от Христа - это лишь выявление того, что они никогда настоящими верующими не были, в церкви оказались посторонние, плевела среди пшеницы (1 Ин. 2:19). Они имели только внешнее освящение, но небыли внутренне изменены. «Ибо если, получив познание истины*, мы произвольно грешим, – то не остается уже жертвы за грех» Евр. 10:26 Был затронут только разум*, а не сердце. Истина коснулась только ума, но сердце осталось не преображенным. Эти люди, никогда не были в числе детей Божьих. Это место не учит о потере спасения, но говорит о тех, кто был только внешне соединён с церковью, участвовал в познании истины, но не был возрождён. Их грех — это сознательное презрение Евангелия после того, как они его ясно услышали. Эти и подобные места, не об отпадении избранных, а об отпадении плевел, тесно связанных с церковью, но только внешне.