Икона Божией Матери Дубовичская. 26 сентября.

Икона Божией Матери Дубовичская. 26 сентября. Вот что я узнал о Дубовичской иконе Божией Матери — образ действительно интересный и с удивительной историей! Я собрал главное, чтобы вам было проще сориентироваться. По преданию, икону обрели во второй половине XVI века. Это произошло на берегу реки Рети, примерно в двух километрах от села Дубовичи (сейчас это Кролевецкий район Сумской области). Предполагают, что образ выпал из военного обоза, который перевозил церковную утварь. История сложилась так: местный пастух гнал стадо и, размахивая кнутом, случайно задел икону. В этот момент она засияла ярким, ослепительным светом, и пастух потерял сознание. Его нашли и отнесли к священнику. Когда юноша пришёл в себя, он рассказал о случившемся. Священник с прихожанами отправились на указанное место и нашли в траве образ Богородицы. На месте явления соорудили часовню и поместили в неё икону. Спустя некоторое время её перенесли в село Дубовичи — в Архангельскую церковь (к сожалению, храм не сохранился). От иконы стали происходить чудеса и исцеления. В память о перенесении образа из часовни в храм установили особое празднование — в десятую пятницу по Пасхе.  С 1861 года, с разрешения Святейшего Синода, икону ежегодно крестным ходом переносили в город Кролевец — в храм Рождества Христова (он тоже не сохранился). После 1917 года достоверных сведений о судьбе первообраза нет. По местному преданию, в годы гонений икону спрятали — зарыли в землю недалеко от места обретения, но впоследствии след был утерян.  Сейчас на месте явления сохранилась криница (источник) с целебной водой. В 2002 году рядом с ней поставили часовню. Ежегодно в десятую пятницу по Пасхе из церкви в честь Преображения Господня в Кролевце к часовне и кринице совершается крестный ход, который обычно возглавляет архиерей. Многие венчающиеся пары приезжают к этому месту за благословением.  Особенности иконографии На иконе Богородица изображена с Младенцем Христом в типе «Одигитрия». В общих чертах и в ряде деталей образ очень похож на Ченстоховскую икону Божией Матери. Богоматерь придерживает Сына левой рукой, а правая рука поднята в жесте моления. На Богородице — тёмный зеленовато-синий мафорий (плащ) со звёздами, подбитый красной тканью; он спадает с головы мягкими складками. Драпировка одежд (и у Богородицы, и у Христа) на малой иконе особенно напоминает Ченстоховскую.  В левой руке Младенец держит закрытое Евангелие (на малой иконе обрез повёрнут вовне, на большой — вовнутрь; на Ченстоховской иконе — вверх). Правой рукой Он двуперстно благословляет. Христос облачён в длинное красное платье, украшенное звёздами, с узорчатыми оплечьем, поручами и каймой по низу. Из-под одежды видны пальчики соприкасающихся стоп. Об устойчивом почитании иконы в XIX веке свидетельствуют сохранившиеся списки. Два таких списка хранятся в церкви в честь Преображения Господня в Кролевце (она открылась в 1950-х годах и уцелела от разрушения). Один из них — большой (59×98 см) — помещён в киоте на южной стене, в приделе в честь Казанской иконы Божией Матери. Второй, так называемый малый список (38×50 см), находится на западной грани алтарного столпа, в приделе во имя святителя Николая Мирликийского. Оба выполнены маслом. Также есть сведения о чтимой копии в Софийском соборе в Киеве — этот факт сейчас уточняется. Празднование совершается дважды: 26 сентября и в десятую пятницу по Пасхе.  Пресвятáя Богорóдице, спаси́ нас.