? ПОГРЕБЕННЫЕ ЗАЖИВО

Изымая человека из системы саморегуляции природных процессов, в которых он только звено⛓, а не Субъект, наука предлагает компенсирующее представление, интегрирующие психоментальную активность в единую форму управления миром. ?Понятийный аппарат, чувства, технические формы, являются формами аккумуляции опыта, интеграции его в коллективное обусловленное существо. ? Порабощенность природным миром сменяется его элементной бессознательной включенностью в коллективное человеческое существо, которое присваивает себе его целостное право. Сознание человека реагирует на безумие и самоубийственность этого иррационального подавления природного. ? Современный такой Общечеловек – искусственной реальности, реализующий себя в личном диалоге-отношений с миром вещей, материализующий в себе отчуждены человеческие силы, потеряв даже универсального человека, как стартовая позиция - не говоря Целостного, а значит свободного. Это бого-рабское отношение и продвижение по таким человеко-пирамидам угнетает психику ввергает ее во взаимодействие с квазимирами с инфернальными мирами