История темнокожего Мемфиса: Мемфис — мировая столица работорговли, Великий невольничий рынок и с...

Это видео называется «История чёрного Мемфиса: столица рабства в мире, Большой негритянский рынок и старейшее общественное здание по соседству». Первый независимый кинорежиссёр, снявший фильм на 35-мм плёнке, Энтони «Эмп» Элмор, раскрывает «Историю чёрного Мемфиса». Элмор начинает видео с объяснения того, что в 2024 году в Мемфисе существует культура белого превосходства, расизма и расизма между чернокожими, в то время как многие лидеры чёрного Мемфиса предпочли бы, чтобы история чёрного Мемфиса оставалась нерассказанной. В 2019 году Элмор стал первым в истории Мемфиса, кто написал сценарий, спродюсировал, снял и рассказал историю, касающуюся истории чёрного Мемфиса. 22 мая 2019 года Элмор арендовал тогдашний театр Malco Majestic в Мемфисе не только для премьеры фильма, но и для одновременной премьеры фильма на YouTube, благодаря чему мир может узнать историю чёрного Мемфиса. В видеоролике Элмор отмечает, что администрация афроамериканского мэра Ли Харриса не поддержала его попытку включить фильм «200 лет истории чернокожего населения Мемфиса» в официальное празднование двухсотлетия города. На момент этой лекции Элмор боролся не только с белыми властями Мемфиса, но и с чернокожими выборными должностными лицами, чтобы занять своё законное место «отца независимого кинематографа в Мемфисе». В 1988 году Элмор написал сценарий, спродюсировал, снял и сыграл главную роль в первом независимом 35-мм театральном фильме Мемфиса под названием «Современный гладиатор». Линн Ситлер, белый комиссар по кинематографии округа Шелби в Мемфисе, использовала свои полномочия и авторитет, чтобы исключить Элмора из истории кинематографа Мемфиса. Элмор решил запустить веб-сайт Blackmemphishistory.com, и именно он стал первым в Мемфисе, кто начал документировать историю чернокожего населения города. Мемфис — крупнейший и самый густонаселенный чернокожий город Америки, однако в Мемфисе отсутствует хроническая «история чернокожего населения Мемфиса». В этом видео Элмор объясняет понятие «южного национализма», в то время как история рассматривается в контексте «южных ценностей», а белые «переписали историю» и искажали большую часть истории чернокожего населения Мемфиса. Элмор объясняет в этом видео, что «история чернокожего населения Мемфиса» вызывает дискомфорт у многих белых, и многие афроамериканские выборные должностные лица не поддерживают никакую историю, которая вызывает дискомфорт у многих белых жителей Мемфиса. Элмор объясняет, что Мемфис был не только «рабовладельческой столицей мира», в Мемфисе было множество розничных магазинов, которые продавали товары чернокожим, называемых «негритянскими рынками». Элмор не объясняет, как церковь и практика рабства работали согласованно, в то время как епископальная церковь Кальвари на 2-й улице в Мемфисе находилась почти рядом с тюрьмой для рабов, расположенной позади церкви, и Элмор объясняет, что некоторые из самых ужасных случаев бесчеловечности происходили почти рядом с церковью. В 2018 году Епископальная церковь Голгофы признала историю Натана Бедфорда Форреста, однако ничего не говорится о том, что Мемфис был «мировой столицей рабства», хотя в Мемфисе не только продавали рабов, но и существовало несколько розничных магазинов, торгующих рабами, называемых «негритянскими рынками». Многие афроамериканские выборные должностные лица Мемфиса не одобряют рассказ о «черной истории Мемфиса», поскольку не хотят, чтобы эта история рассказывалась, потому что она вызывает дискомфорт у многих белых. Хотя такую информацию можно найти в книгах, история становится более захватывающей, когда рассказывается в кино. Хотя Элмор создал веб-сайт «Black Memphis History.com», многие афроамериканские лидеры Мемфиса явно дистанцируются от Элмора, потому что исторические факты вызывают дискомфорт у части белых жителей Мемфиса. Свяжитесь с Энтони «Эмпом» Элмором по электронной почте: anthony@elmorecarpets.com.