С древних времен считалось, что круг заграждает дорогу злым духам, поэтому кольца наделялись защитными свойствами. С приходом христианства круг стал символизировать бесконечного и всесильного Бога, а оградительная функция колец наполнилась литургическим смыслом. Христианские кольца с молитвами и иконами из простых украшений превратились в сильные защитные символы, напрямую связанные с Богом и Вечностью. Помимо икон и молитв, кольца традиционно украшали орнаментами, которые также имели свое символическое и духовное значение. Это кольцо покрыто сложным русским орнаментом, характерным для искусства XVII века, с его вниманием к деталям, любовью к узорочью и сложной символике. Отличительной чертой произведений ювелирного искусства той эпохи был филигранный узор, или, по-славянски — скань. Из тонких нитей драгоценного металла создавали кружево для царских инсигний, церковной утвари, ювелирных украшений. По верхнему и нижнему краю шинки кольцо украшено миниатюрными шариками зерни — это еще одна старинная русская ювелирная техника, напоминающая россыпь жемчуга. Внутри кольца написана короткая и сильная молитва, которую чаще всего помещают на русские православные кольца: «Господи, спаси и сохрани мя».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/koltso_russkoe_serebro_925_proby_art_108_5096/
На образке с иконой Божией Матери «Семистрельная» Пресвятая Богородица символически изображена пронзенной семью стрелами. Это образ скорби Матери, увидевшей страдания Своего Сына. Подобно тому, как Тело Христа пронзили гвоздями и копием, так и душу Пречистой Его Матери поразило «оружие» печали и сердечной боли. По учению Православной Церкви Господь был распят за грехи людей, и каждый день вновь распинается на Литургии за новые грехи ныне живущих. Поэтому семь стрел символически означают также семь смертных грехов человеческих, приносящих Богородице новые скорби.
Иконография «Семистрельной» иконы была создана на слова пророчества святого праведного Симеона Богоприимца, произнесенные им в иерусалимском храме, куда Пресвятая Богородица и св. прав. Иосиф принесли Младенца Христа на сороковой день после Его рождения. Как повествует евангелист Лука, праведному Симеону было предсказано Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Мессию. Святой старец встретил Святое Семейство на пороге храма и в Младенце Иисусе «по вдохновению» прозрел рожденного в мир Христа Спасителя. Он взял Его на руки и произнес знаменитые слова, которыми теперь завершается каждая вечерняя служба: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» После этого св. Симеон пророчески произнес: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий». И, обратившись к Пресвятой Деве Марии, предрек: «И Тебе Самой оружие пройдет душу - да откроются помышления многих сердец» (Евангелие от Луки глава 2 стих 34-35).
В Православной Церкви существуют еще две иконы с похожей иконографией: «Умягчение злых сердец» и «Симеоново проречение». Они отличаются друг от друга тем, что на одной изображаются вместо стрел мечи, а на другой стрелы расположены иначе – четыре с одной стороны и три - с другой. Однако в молитвенной практике различие между тремя иконами не проводится, так как они относятся к одному иконографическому типу.
Пресвятая Богородица в Своей чудотворной иконе «Семистрельная» почитается как усмирительница враждебных чувств, защитница от злого умысла. Этой иконе молятся, чтобы остановить междоусобную брань, умилосердить сердца врагов, а также победить злые помыслы и недобрые чувства в собственном сердце. Все прибегающие к этой иконе с молитвою чувствуют, что при умягчении сердца облегчаются страдания не только душевные, но и телесные. Если же помолиться пред таким образом за своих врагов, то враждебные чувства уступают место милосердию, а разъедающая душу ненависть утихает.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_ikona_bozhiey_materi_semistrelnaya_zoloto_585_proba_beloe_art_202_206_3/
Крест выполнен в традиционном стиле - криновидной форме, концы его балок «процветают» трехчастными бутонами лилий, олицетворяющими чистоту, святость и любовь. С древности цветок лилии почитался также как символ мира и Божьего благословения. По преданию, именно лилию вручил Пресвятой Деве Марии Архангел Гавриил, возвещая Ей о рождении у Нее Божественного Сына. Форма процветшего креста, в которой выполнен этот небольшой нательный крестик, восходит к традициям русских крестов XIV века. Название произошло от-славянского названия полевых лилии - "крины сельные". Трилистник лилии символизирует Святую Троицу. Форма креста также похожа на якоря. Якорь — библейский символ надежды. Каждый из четырех концов перекладин заканчивается трилистником — символом Пресвятой Троицы.
Форма этого нательного креста напоминает якорь. Основанием для изображений креста наподобие якоря стали слова апостола Павла о том, что христиане имеют возможность «взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий» (Послание Апостола Павла к Евреям глава 6, стих 18–19). Как якорь спасает корабль в гавани во время шторма, так Крест Христов спасает человека от смерти. Господь Бог, Бессмертный и Всемогущий по Своей природе, воплотился в немощного, как все люди, человека Иисуса, подверженного болезням и смерти, и стал Спасителем для всего человечества. Он, Безгрешный, принял на Себя грехи всех людей и страшными муками на кресте искупил их. Господь превратил Голгофу из места страданий и смерти в источник вечной жизни для человечества. Поэтому главное место на нательном кресте занимает икона Распятия – образ жертвы, принесенной за грехи людей. А у подножия Креста мы видим четыре буквы: МЛРБ – Место Лобное Рай Бысть.
Над Крестом изображен Престол Уготованный, или по-гречески Этимасия. Это символический Престол, на который Господь воссядет для Суда над людьми в конце времен. Право судить Он приобрел Своими страданиями. Поэтому частью композиции Этимасии всегда являются орудия Страстей Христа – крест, губка (жаждущему на Кресте Спасителю воин поднес губку с уксусом) и копье (им Господу пробили ребра).
Господь, победитель ада и смерти, сделал крест великим знамением христиан, ведущих «невидимую брань» со злом. Победить в себе грех и следовать Божиим заповедям человеку помогает его Ангел-Хранитель, изображенный на обороте креста. Он дается Богом при Крещении и всю жизнь заботится о человеке: бережет от дьявольских козней и старается оградить от внезапной смерти, чтобы человек не умер без покаяния на радость бесам. Ангел защищает душу от непрестанных нападений духов злобы и после смерти становится ее проводником в загробном мире. На нательный крест образ Ангела Хранителя помещается для того, чтобы человек всегда помнил о нем, любил его и молился ему. Ведь без участия самого человека, без его желания и молитвы Ангел спасти человека не может. Многие святые, которым дано было видеть духовный мир, наблюдали рядом с грешниками плачущего Ангела Хранителя.
Сверху над Ангелом помещена икона Спаса Нерукотворного. Этот образ Христа был величайшей святыней христианского мира. По Преданию, он чудесным образом отпечатлелся на куске холста, которым Господь отер лицо после омовения. Этот образ всегда почитался как духовный щит: его вышивали на воинских знаменах, помещали над вратами крепостей, изображали на нательных крестах и охранных медальонах.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_angel_khranitel_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_239/
Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму ромба, на которых изображен орнамент в виде крестиков и сердец.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_chernenaya_malaya_serebro_925_proby_art_40_641/
Лицевая сторона русского восьмиконечного креста по древней традиции посвящена Иисусу Христу. В центре — каноническое Распятие. Господь простирает руки на деревянном кресте. Над головой Его на короткой перекладине написаны титлы святого имени ИС ХС, еще выше — этимасия. Это Престол уготованный, то есть предуготовленный Иисусом Христом, на который Он воссядет после Второго пришествия для Страшного суда. Перенеся все возможные тяготы и страдания земной жизни, милосердный Господь получил право на этот суд.
Еще выше, на ушке написаны слова краткого исповедания православной веры — «С нами Бог».
Вокруг по всем бортам креста написана молитва «Отче наш». Это единственная молитва, которую дал Иисус Христос в Нагорной проповеди в ответ на вопрос апостолов: «как молиться Богу?».
На обороте крест изображены святые, веками почитающиеся на Русской земле, любовь и вера в помощь которых заповедана нам предками. Вверху — Архангел Михаил, верховный военачальник небесного воинства, самый грозный враг дьявола и всех злобных сил.
В центре в рост изображен святой благоверный великий князь Александр Невский, солнце Русской земли.
В 1380 году господство Орды на Русской земле пошатнулось. В Куликовской битве Русь показала свою силу, и благословил русское войско на битву под предводительством Дмитрия Донского преподобный Сергий Радонежский, молитвенник и чудотворец, предстатель перед Богом за всех русских людей. Его икона находится слева от иконы Александра Невского. Справа от него — икона святителя Николая Чудотворца.
Николая Чудотворца без преувеличения можно назвать самым почитаемым на Руси святым. Святой Николай был епископом в Ликийском городе Миры и жил в IV веке. Он уже при жизни прославился чудесами, помогая больным, обездоленным, невинно осужденным, путешествующим, мореплавателям. Прославленный епископ был канонизирован вскоре после кончины и стал одним из самых почитаемых святых христианской Церкви. Но нигде его не чтили так, как на Руси. Иностранные путешественники даже называли его «русским богом», потому что не только в храмах, но и в каждой избе обязательно на почетном месте, рядом с образами Христа и Богородицы, находилась его икона.
Внизу креста, как основание его древа и корень русской святости — иконы святых Бориса и Глеба, сыновей крестителя Руси равноапостольного Владимира. Всего через 27 лет после Крещения Руси в 1015 году святые братья были убиты старшим братом, видевшим в них конкурентов на Киевский престол. Они отказались вступать в междоусобную войну со старшим братом, исполнив заповедь Христа: «Кто говорит: «Я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4: 20). Святые мученики Борис и Глеб отдали жизнь ради соблюдения законов любви и послушания, на котором основана духовная жизнь человека и всякая жизнь в обществе. Их кровь стала основой единства Руси, а сами они — защитниками ее земли и народа.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_svyatye_russkoy_zemli_serebro_925_proba_art_101_966/
Фотиния - это та самая жена-самарянка, с которой беседовал Господь у колодца Иакова (Евангелие от Иоанна глава 4 стих 5-42). В Евангелии рассказывается, что эта самарянка пришла к колодцу за водой и встретила там Христа. Она стала задавать Ему вопросы, как задают обычному путнику, но то, что она услышала в ответ, настолько превосходило ее вопросы, что она узнала в своем собеседнике Христа, Спасителя мира. Поняв, что Бог воплотился и пребывает среди людей, самарянка оставила все свои заботы и тут же бросилась бегом, чтобы принести другим жителям Самарии радость и рассказать о том, что она нашла. Она рассказала своим соседям, почему она поверила Иисусу, и сила ее слов, перемена, которая в ней самой произошла, привели их ко Христу. Жители Самарии поверили ей и исповедовали Спасителя.
Так самарянка стала просветительницей сначала своего народа, а потом и других людей. Вплоть до сего дня ее образ служит примером того, как может человек, если сердце его открыто Богу, в одно мгновение преобразиться светом Божественного знания и не только измениться сам, но стать просветителем других людей. Поэтому на всех христианских языках самарянку называют именем, которое связывается со светом. По-гречески ее называют Фотиния, по-русски - Светлана, на кельтских языках - Фиона, на других западных языках – Клэр.
Обретенную веру Фотиния засвидетельствовала мученическим венцом в Риме при императоре Нероне в 66 году. Вместе с ней были замучены два ее сына, Иосия и Виктор, сестры, Анастасия, Параскева, Кириака, Фото и Фотида, а также обращенная ею в христианство дочь Нерона, Домнина, и сто ее рабынь.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_svyataya_muchenitsa_fotiniya_svetlana_samaryanynya_angel_khranitel_zoloto_585_proba_krasnoe_/
Серебряная подвеска-башмачок, стоптанный тапочек Спиридона Тримифунтского напоминает о чудесах, которые происходят рядом с нами. Подвеску можно носить как кулон на шнурке или цепочке, или на браслете с бусинами.
Святитель Спиридон Тримифунтский (†348) родился в конце III века на острове Кипр. Он был пастухом, имел жену и детей и за дела милосердия получил от Бога дар чудотворений. После смерти жены жители г. Тримифунта избрали его своим епископом. Святитель Спиридон совершил много чудес для своей паствы: по его молитве засуха сменялась дождем, исцелялись больные, изгонялись демоны. Он имел силу даже воскрешать умерших, и, конечно, его кладовые всегда были открыты для нуждающихся.
Мощи святого покоятся на острове Корфу в церкви его имени. Уже 1700 лет они сохраняются нетленными. И сегодня от них происходят многочисленные чудеса. Считается, что иногда Спиридон ходит по земле и помогает нуждающимся. Об этом свидетельствуют расшитые бархатные тапочки на ногах святителя: они стаптываются, изнашиваются. По традиции, их меняют дважды в год: перед Пасхой и перед днём памяти святителя Спиридона.
Святителю Спиридону Тримифунтскому традиционно молятся об исцелении от болезней, помощи в трудных ситуациях, о благополучии в семье, просят помощи в решении вопросов с недвижимостью. Также святитель считается покровителем предпринимателей. На подвеске написана молитва, с которой можно обращаться к святителю Спиридону: «О святый Спиридоне, помогай мне».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_bashmachok_spiridona_trimifuntskogo_molitva_serebro_925_proba_art_102_924/
Крест с образами Распятия на лицевой стороне и Сретения Господня на обороте выполнен в традициях древних праздничных крестов. На лицевой стороне изображен Распятый на Кресте Господь. Ему предстоят Пресвятая Богородица и апостол Иоанн Богослов. Во время страданий Господа они одни не покинули Его до последней минуты. Иисус Христос склонил голову к Своему любимому ученику и словно говорит: «Се Матерь твоя!», поручая ему заботу о Пресвятой Богородице.
На обороте креста помещена икона двунадесятого праздника, то есть одно из двенадцати наиболее почитаемых в Церкви. Это «Сретение Господне», повествующее о встрече Младенца Христа, принесенного Матерью и праведным Иосифом в храм, со старцем Симеоном. Праведному старцу было дано обетование от Бога, что он не умрет, пока не увидит родившегося Мессию.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_sretenie_gospodne_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_055/
Крест выполнен в Греческого креста - четырехконечной формы равной длинны. Художественный образ креста с иконами Спаса Оплечного и Божией Матери «Умиление» Касперовской основан на символическом прославлении Христа как «Солнца Правды», все просвещающего Своими лучами. Вознесенный на Кресте Господь «просветил всю Вселенную, разогнал тьму и возвестил свет», и Его Крест стал «серединой Вселенной», «озаряя всю землю от концов и до концов ее, паче светлости солнечной».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_spas_kasperovskaya_ikona_bozhiey_materi_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_029/
В Византии и Древней Руси были распространены печатные перстни, украшенные рельефами. На Руси подобные кольца носили мужчины княжеского рода. Князья были хорошими и искусными воинами, а поэтому часто носили имена святых воинов Федора Стратилата, Феодора Тирона или Георгия Победоносца и именно эти образы чаще других изображали на охранных кольцах.
На восьмигранном щитке изображен Великомученик Георгий, поражающий змия, на шинке помещено молитвенное обращение к святому на славянском языке с просьбой умолить Бога послать защиту носящему кольцо: «Святый Георгие, Владыку всех моли спастися мне».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/koltso_vmch_georgiy_pobedonosets_serebro_925_proby_art_108_043_ch/
На браслете начертан полный текст молитвы к Богородице «Воспитание», с которой мужчины и женщины просят заступничества у Богородицы для своих детей любого возраста, даже еще не рожденных.
«О, Пресвятая Богородица, спаси и сохрани под кровом Твоим моих детей (имена), всех мальчиков, девочек и младенцев, крещенных и безымянных и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего материнства, сохрани их в страхе Божием и в послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им необходимое к спасению их. Вручаю их Материнскому проведению Твоему, Твоему Божественному Покрову рабам Твоим.».
Православное ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/braslet_molitva_k_bogoroditse_vospitanie_serebro_925_proby_s_zolocheniem_art_11_177/
На звеньях цепи начертан полный текст Псалма 90 «Живый в помощи», который был написан пророком Давидом.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_psalom_90_zhivyy_v_pomoshchi_serebro_925_proba_art_04_091a/
На кольце «Иконостас» помещено восемь икон святых, распределенных попарно: это два ближайших последователя Иисуса Христа — Иоанн Креститель и Мария Магдалина; два святых преподобных — Сергий Радонежский и Александр Свирский; два целителя — великомученик Пантелеймон и святитель Лука Крымский; две святые юродивые — блаженные Ксения Петербургская и Матрона Московская.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/koltso_ikonostas_serebro_925_proby_art_108_5042/
Крест выполнен в строгой традиционной восьмиконечной форме, с древних времен особенно почитаемой в Православной Церкви. Именно поэтому его часто называют «православным». Такой крест почитается потому, что он наиболее полно раскрывает образ Распятия. Основной четырехконечный крест дополняют две короткие перекладины. Верхняя означает табличку, которую повесили над головой Иисуса в знак Его вины: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (IНЦI). Наклоненное подножие внизу креста символизирует весы, на чаши которых будут положены добрые и злые дела людей на Страшном Суде. Христос был распят между двумя разбойниками: один из них хулил Господа — поэтому с его стороны подножие наклонено вниз, как бы низводя разбойника в ад. Другой разбойник каялся и просил у Господа милости — и ему подножие Креста Христова указывает на Царствие Небесное.
Символику Распятия дополняет изображение черепа в основании Креста. По преданию, на горе Голгофа, где был распят Христос, был похоронен Адам — первый человек, изгнанный из Рая вместе с женой Евой за совершенный первородный грех. Изображение черепа имеет и символическое значение — глава Адама как бы омывается кровью Христовой во искупление грехов человеческих.
В отличие от католических изображений, на православных иконах Распятия мы никогда не увидим телесных страданий Христа, не увидим потоков крови и искаженного страданием лика. В православной традиции изображение Распятия — это торжественный, величественный образ Спасителя мира, Который Своими распростертыми руками словно обнимает его.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_molitva_spasi_i_sokhrani_serebro_925_proba_s_rodirovaniem_art_101/
Верхняя крышка ладанки украшена россыпью камней, а нижняя тонкими линиями, заполненными эмалями. Внутри — Икона Богоматери Умиление «Радуйся, Невесто Неневестная», которая передает образ Богородицы до рождения Иисуса Христа, но уже после Благовещения, когда Дух Святой снизошел к Деве Марии. Поэтому образ светится особой нежностью и теплом.
Икона считается «женской», так как она предназначена для обращения к Богоматери именно женщинам, затрагивая самые светлые романтично-невинные струны их души. Молитва перед образом Богородицы «Радуйся, Невесто Неневестная» помогает в появлении детей (зачатии и родах).
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/ladanka_bozhiya_mater_umilenie_serebro_925_proba_zolochenie_art_09_052/
Крест «Распятие Архангел Михаил Николай Чудотворец Казанская икона» серебро 925 проба (арт101.559-П)
Крест выполнен в традиционной четырехконечной форме, лицевая сторона на лицевой стороне креста изображено Распятие Господа Иисуса Христа с предстоящими Кресту Пресвятой Богородицей и равноапостольная Марией Магдалиной, апостолом Иоанном Богословом и мучеником Лонгином Сотником. Это ближний круг Спасителя – Мать и любимые ученики, которые одни не оставили Господа во время Его крестных страданий. Только Лонгин сотник не принадлежал к их числу, а был одним из мучителей Спасителя. Но увидев страшные страдания безгрешного праведника, поразившись великим знамениям, которые потрясли небеса во время казни, он уверовал в то что Христос есть истинный Бог, исповедовал Его, и был убит иудеями.
С двух сторон по краям перекладин помещены образы еще двух учеников Христа – первоверховных апостолов Петра и Павла. Вверху над головой Спасителя – икона Святой Троицы. Это образ Предвечного Совета, на котором было принято решение о воплощении Бога Сына, Второго Лица Троицы, для искупления грехов заблудшего, отдалившегося от Бога человечества. Внизу – Архангел Михаил, трубящий в рог. Это образ Небесных сил Грозного Воеводы, который созывает свои рати для борьбы со всякой нечистью, с духами злобы.
На оборотной стороне в центре помещена икона святителя Николая Чудотворца. Он представлен в иконографии Николы Можайского. Появление иконы, на которой святитель Николай в одной руке держит меч, а в другой – миниатюрное изображение храма, связывают с его чудесным заступничеством за город Можайск. Согласно преданию, когда город был осажден татарами, в воздухе над храмом явился Николай Чудотворец с мечом в одной руке и собором, обнесенным стеной, в другой. Напуганный видением неприятель бежал, а жители «в благодарное воспоминание могущественного предстательства за них святителя Николая вскоре сделали резное изображение чудесного явления его». Эта деревянная скульптура XIV века сохранилась до сих пор. Ее образ стал одним из самых почитаемых изображений святителя, так как является зримым воплощением его действенной помощи.
Внизу помещена икона одного из самых известных чудес святого Николая Чудотворца – «Избавление корабленников от потопления». «Корабленники», купцы, перевозившие товар по морю, были ограблены пиратами и оставлены в море на погибель. По молитвам утопающих им явился свт. Николай и вынес их на сушу, вдобавок, им были возвращены все украденные товары.
Вверху – Казанская икона Божией Матери. Эта святыня была явлена Пресвятой Богородицей в Казани в 1579 году и с тех пор почитается как великий духовный щит России, помощница и покровительница всем, с молитвой к ней прибегающим. Справа и слева от святителя – великие князья, строители и защитники Руси, святые Дмитрий Донской и Александр Невский.
Крупный крест древнерусской формы выполнен как символ православной веры и надежная защита от врагов, видимых и невидимых, духовный щит от опасностей и зла.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_khristovo_arkhangel_mikhail_nikolay_chudotvorets_kazanskaya_ikona_serebro_925_proba_/
Крест «Покровители Российских воинов» с иконами: Распятие, Спас Нерукотворный, Казанская икона Божией Матери, святыми Александром Невским, Георгием Победоносцем, Сергием Радонежским, Дмитрием Донским, Архангелом Михаилом, Ильей Пророком, мученицей Варварой, князем Владимиром, Андреем Боголюбским, с Иисусовой молитвой и Пасхальными тропарем и кондаком.
Художественный образ этого крупного мужского креста навеян архитектурными формами Главного храма Вооруженных сил Российской Федерации в парке «Патриот» в Московской области. Это один из самых больших и величественных храмов в России, поражающий красотой и оригинальностью своего убранства. На кресте изображены святые покровители русского воинства и Русской земли.
Узнаваемый силуэт собора изображен на лицевой стороне креста между святым благоверным великим князем Александром Невским, покровителем Сухопутных войск и Морской пехоты Военно-Морского Флота, и святым великомучеником Георгием Победоносцем, покровителем Вооруженных сил и Сухопутных войск.
Над храмом возносится фигура распятого Спасителя. Это икона канонического Распятия со всеми необходимыми подписями.
Справа и слева от Распятия — иконы великих русских святых: святого благоверного князя Димитрия Донского — покровителя Военной полиции, и преподобного Сергия Радонежского, почитающегося как покровителя Строительного комплекса ВС Российской Федерации.
Собор во имя Воскресения Христова в парке «Патриот» посвящен 75-летию победы в Великой Отечественной войне, а также ратным подвигам русского народа во всех войнах. На русских знаменах всегда красовался образ Спаса Нерукотворного. Его поднимали над войсками во время сражений, чтобы воодушевить бойцов. Вокруг иконы Спаса Нерукотворного написана Иисусова молитва «Господи, Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго».
На концах перекладины креста — другая молитва. Это первая строка самой сильной молитвы против злых сил, восходящая к 67 псалму святого Даря Давида: «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его». Внизу, рядом с сияющим камнем, который символизирует Божественный свет, еще одна строчка из молитвы: «Яко исчезает дым, да исчезнут».
На обратной стороне в центре изображена стройная фигура Архангела Михаила, грозного врага дьявола и всякого зла. Могучий Архангел стоит спокойно и уверенно. Он — защитник человеческой души, добрый и великий заступник, архистратиг Небесного воинства и покровитель Вооруженных сил Российской Федерации. Рядом с ним написана молитва «Архангеле Божий Михаиле, побеждай врагов моих».
Слева — святой Илья Пророк, покровитель Воздушно-космических и Воздушно-десантных войск. Илья Пророк — самый могучий и грозный пророк в истории, за девять веков предсказавший рождение Иисуса Христа. Как Иисус Христос, он умножал хлебы, исцелял людей и даже однажды воскресил отрока. А за несгибаемую веру и пламенную проповедь Бога, как Иисус Христос, он живым вознесся на небо на огненной колеснице. 2 августа, в день памяти Илии Пророка, в 1930 году был подписан указ о создании ВДВ в СССР.
Справа — святая великомученица Варвара, покровительница Ракетных войск стратегического назначения. Этот род войск был образован в день ее памяти 17 декабря 1959 года. История ее жизни — это история бескомпромиссной верности Христу. За исповедание христианства ее жестоко пытал, а затем и обезглавил собственный отец. Перед смертью святая Варвара молилась Богу о том, чтобы Он подал «благодать Свою всякому человеку, который будет вспоминать меня и мои страдания, да не приблизится к нему внезапная болезнь и да не похитит его нечаянная смерть». Поэтому святой молятся от внезапной смерти.
Внизу изображены два великих князя, которые были великими воинами, — святой креститель Руси равноапостольный Владимир и святой благоверный Андрей Боголюбский. С оружием в руках русские святые государи защищали православную веру, при этом были милостивы и щедры к народу. В их царствование Святая Русь процветала и возрастала, собираясь с духовными силами на грядущую тысячу лет. Между фигурами и у ног святых русских государей написаны строки из Пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ».
У истоков русской истории, когда правили святой Владимир, а потом святой Андрей Боголюбский, установилось особое почитание Пресвятой Богородицы в Русской Земле. Поэтому почти на каждом русском кресте есть Ее образ. Здесь Казанская икона Божией Матери изображена в самом верху оборотной стороны, на ухе. Вокруг нее написана молитва: «Предстательство и покров жизни моея полагаю Тебя, Богородице Дево».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_pokroviteli_rossiyskikh_voinov_serebro_925_proba_art_101_957/
Лев — символ бдительности, и один из символов Христа. В Священном Предании он часто выступает как защитник праведных. Например, когда святую Дарью бросили на поругание в блудилище, Бог послал ей льва для защиты, который не подпускал к ней никого из злодеев.
В православии есть грозная и сильная молитва, которая защищает верующих как лев. Эта молитва помещена на изделие. В мире, где все мы постоянно подвергаемся духовных угрозам, ее надо всегда носить с собой, хотя бы начальный ее стих: «Да воскреснет Бог, и расточаться врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его».
Подвеска выполнена в технике витражной эмали — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, таинственно преломляя его.
Подвеска с образом Льва и молитвой — это христианский символ, который является красивым украшением, духовной защитой, свидетельством о вере Христовой.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_lev_molitva_da_voskresnet_bog_serebro_925_proba_vitrazhnaya_emal_art_103_853_r1_0/
Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму ромба, на которых изображен орнамент в виде крестиков и сердец. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_chernenaya_malaya_serebro_925_proby_art_40_631/
Крест выполнен в форме трилистника. В ее символике осмысляется одна из главных идей христианства: «Крест Христов – это Древо Жизни». Живя в раю, человек вкушал от Древа Жизни, которое росло посреди Эдемского сада, и не знал болезней и смерти. Но согрешив, он уже не мог жить вечно. Чтобы грех не развивался и не был бесконечным, Господь впустил в мир болезни и смерть. Болезни – для очищения души человека через страдания, а смерть – для пресечения его греха.
Исцелить человека мог только Сам Христос Спаситель. Крестные страдания Господа избавили людей от вечных лютых болезней, тления и смерти. Поэтому древо Креста Христова Церковь называет Древом Жизни и изображает Господа на нем не болезненно висящим, а простирающим руки, в напоминание о том, что Он как бы обнял любовию со креста все человечество. Но Господь не может искоренить личные грехи каждого человека. Это должен сделать сам человек, своей свободной волей. Поэтому пока в мире сохраняются зло и болезни. Для помощи в борьбе с ними Бог посылает в мир своих помощников – ангелов и святых. На соединительном кольце изображен образ Спас Нерукотворный.
В центре на обороте креста изображен могущественный Архангел Рафаил (Исцеление Божие) – целитель человеческих недугов, путеводитель и врач Божий. Он один из семи высших серафимов, самых близких к Богу. Вокруг Архангела помещены иконы великих целителей, которых Церковь почитает как чудотворцев.
Слева изображен Великомученик Пантелеимон Целитель, безмездный врач, который за свою глубокую, сострадательную любовь к людям был награжден Богом великой целительной силой. Святой воскрешал людей и исцелял именем Христа любые болезни. В годы гонения на христиан он был заключен в темницу и подвергнут жестоким мучениям. Но сила палачей не могла победить Божьей благодати, защищавшей мученика: дикие звери лизали его ноги, меч делался мягким, как воск. В конце концов святой был обезглавлен. Сейчас честная глава Великомученика Пантелеимона находится на Афоне в посвященном ему Русском монастыре.
Святитель Спиридон Тримифунтский, изображенный справа на кресте, родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сохранилось мало сведений. Известно только, что он был пастухом, имел жену и детей и за дела милосердия получил дар чудотворений. После смерти жены жители г. Тримифунта избрали его своим епископом. Святитель Спиридон совершил много чудес для своей паствы: по его молитве засуха сменялась дождем, исцелялись больные, изгонялись демоны. Он имел силу даже воскрешать умерших, и, конечно, его кладовые всегда были открыты для нуждающихся. Мощи святого покоятся на острове Корфу в церкви его имени.
Вверху креста помещена икона новопрославленного святого – Святителя Луки (в миру проф. В. Войно-Ясенецкий), исповедника, архиепископа Симферопольского и Крымского. Блистательный ученый и гениальный хирург, автор многих трудов по полевой и гнойной хирургии, за которые он был даже удостоен после войны Сталинской премии, святой был целителем не только плоти, но врачом душ человеческих. Приняв после смерти жены в 1919 году сначала священнический сан, а потом и монашество, святитель за верность Церкви Христовой почти двадцать лет провел в тюрьмах и ссылках, где не прекращал свой врачебной, духовной и научной деятельности, в тяжелых условиях Заполярья, в прифронтовых госпиталях совершая уникальные операции. Скончался Святитель Лука 11 июня 1961 года в сане архиепископа Симферопольского и Крымского, но не перестал исцелять и за гробом. Множество людей исцелилось по молитвам к нему, не только в России и Украине, но и в других православных странах.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_arkhangel_rafail_i_svyatye_tseliteli_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_209/